Kuolemanjälkeinen elämä
Tilastokeskuksen mukaan Suomessa kuoli 52 492
ihmistä vuonna 2015. Tämä tarkoittaa, että päivittäin kuoli noin 140 ihmistä.
Mutta mitä heille tapahtui kuoleman jälkeen? Jatkavatko heidän sielunsa vieläkin
elämää jossain aikamme ulkopuolella?
![]() |
| Kuva 1. |
Kristinuskon kannattajillakin on erilaisia
näkemyksiä. Ehkäpä kaikista suosituimman näkemyksen mukaan menehtyneen sielu
irtautuu ruumiista ja pääsee taivaaseen, Jumalan valtakuntaan, tai joutuu
helvettiin. Taivaaseen pääseminen takaa ikuisen elämän ja rauhan, eli
pelastuksen. Erään toisen näkökulman mukaan ihminen kuolee kokonaan ruumiin
menehtyessä, mutta herää henkiin kaikille yhteisenä tuomiopäivänä, josta
puhutaan Raamatussa mm. Ilmestyskirjassa.
![]() |
| kuva 2. |
Monille
rippikoululaisille tutun pienoisevankeliumin mukaan jokainen, joka uskoo
Jumalaan saa iankaikkisen elämän. Tämä on mahdollista sen takia, että Jeesus
sovitti syntimme kuolemalla ristillä. Jumalan armon avulla kuka vain voi siis
pelastua.
Islamin uskonnossa kuolleet menevät välitilaan ja ylös nousevat vasta tuomion
päivänä, jolloin koko maailma tuhotaan. Jokainen joskus elänyt ihminen menee
Allahin eteen tuomittavaksi, ja riippuen elämänsä aikana tehdyistä teoista
menee paratiisiin tai helvettiin. Nuhteettomat pääsevät rauhalliseen
paratiisiin ja syntiset joutuvat helvetin kärsimykseen.
Samankaltainen lineaarinen aikakäsitys (alku ja loppu) kuolemanjälkeisestä
elämästä ovat myös juutalaisuudessa. Toisenlainen malli, eli syklinen
aikakäsitys, näkyy Kaukoidän uskonnoissa kuten esimerkiksi buddhalaisuudessa ja
hindulaisuudessa. Sen mukaan kuoleman jälkeen sielu syntyy uuteen ruumiiseen.
![]() |
| Kuva 3. |
Hindulaisuudessa karma on suuressa roolissa. Hyvät teot tuovat hyvää
karmaa ja huonot teot tuovat pahaa karmaa. Edellinen elämä vaikuttaa aina
seuraavaan, mikäli huonoja tekoja on paljon enemmän kuin hyviä, saattaa
seuraava ruumis olla esimerkiksi eläimen. Lopullinen tavoite on mokša, eli
päästä irti jälleensyntymisen kehästä.
Karma
ja syklisestä elämästä irtautuminen ovat merkittävä osa myös buddhalaisuudessa.
Buddhalaisuudet korostavat elämässään asketismia, eli itsehillintää, -kuria ja
hyveellistä elämää. Jälleensyntymisestä kiertokulusta vapautumista he kutsuvat nirvanaksi.
Ateistit,
eli ne, jotka eivät usko minkäänlaiseen jumaluuteen, eivät yleensä usko
kuolemanjälkeiseen elämään, vaan korostavat tieteellisiä käsityksiä. Monesti
kuitenkin kuolleen läheisiä lohdutetaan ajatuksella, että vaikka kuollut
läheinen ei ole konkreettisesti läsnä, on hän aina mukana, varsinkin elämän
tärkeimmissä hetkissä.
Itse
uskomme, että kuoleman jälkeen sekä ruumis että sielu kuolevat. Emme usko
taivaaseen taikka helvettiin.. Emme halua kuitenkaan kokonaan poissulkea mitään
vaihtoehtoa kuolemanjälkeisestä elämästä. On lohdullisempaa
ajatella, että menehtyneet läheiset ovat luonasi tukemassa ja suojelemassa
sinua. Onhan myös mahdollista, että omat käsityksemme muuttuvat elämän eri
vaiheissa.



Kommentit
Lähetä kommentti